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“兒子要窮養(yǎng),女兒要富養(yǎng)” ——大概是在兒子三歲的時(shí)候,我聽說(shuō)了這個(gè)育兒觀念。
是的,和所有初聽此話的父母一樣,我理所當(dāng)然地認(rèn)為,窮養(yǎng)兒子,就是要讓他體會(huì)生活的艱辛,多吃苦,讓他有奮斗意識(shí);
富養(yǎng)女兒,就要為她創(chuàng)造良好的物質(zhì)條件,培養(yǎng)溫柔、高貴的品質(zhì),這樣長(zhǎng)大以后,才能創(chuàng)造有品位有情調(diào)的生活。
我相信,很多父母正自覺或不自覺地按此方法,對(duì)自己的孩子施以影響。可是,很少有父母想到未來(lái)若干年后,當(dāng)自己窮養(yǎng)的兒子遇到一個(gè)富養(yǎng)的女孩,會(huì)產(chǎn)生怎樣啼笑皆非的矛盾。
我提前遇到了這樣的尷尬。先說(shuō)我家的基本情況吧。
我家屬于經(jīng)濟(jì)狀況尚可的家庭。先生經(jīng)營(yíng)一家模具公司,我全職帶兒子,不算大富大貴,卻也沒為錢犯過(guò)愁。
但我堅(jiān)決奉行“男孩要窮養(yǎng)”的理念,幾乎沒給兒子買過(guò)昂貴的玩具,好像就在他四歲生日時(shí)破過(guò)一次例,給他買了一輛遙控小汽車。穿著上都是小店淘來(lái)的外貿(mào)品。
上了小學(xué),我告訴他,我們家不缺錢,但這些錢是爸爸掙的,所以給你的零花錢不能亂花。如果要買課外書或是給同學(xué)買禮物,必須用自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取,就是洗個(gè)碗五毛錢,掃次地一塊錢,等等。
應(yīng)該說(shuō),我的教育還算是成功的。兒子不貪慕虛榮,接人待物相當(dāng)有分寸,自控能力也非常強(qiáng),學(xué)習(xí)幾乎不用操心。用我妹妹的話說(shuō)就是:姐,你這一輩子不上班,不掙錢,但你培養(yǎng)的這個(gè)兒子,就是你最出色的成果。
事情源于春節(jié)期間和朋友的一次家庭旅行。
朋友的女兒比我兒子小兩歲,當(dāng)時(shí)開玩笑說(shuō)兩家是要做親家的。但計(jì)劃不如變化快,在她女兒兩歲時(shí),她先生因?yàn)楣ぷ髡{(diào)動(dòng),全家遷至深圳。但我們經(jīng)常通電話,聊育兒經(jīng),偶爾她也借出差杭州的機(jī)會(huì),來(lái)看望我。當(dāng)我把“兒子要窮養(yǎng),女兒要富養(yǎng)”的話告訴她時(shí),深得她贊同。
事實(shí)上,后來(lái)的電話聊天中,她經(jīng)常告訴我,她又帶女兒去香港了,給女兒買了限量版的芭比娃娃,買了某奢侈品牌的童裝……她女兒也時(shí)常在電話里甜甜地叫我阿姨,聽得出是個(gè)見過(guò)世面、不怯生的小丫頭。
去年12月份,她興奮地打電話給我,約我春節(jié)去三亞度假,笑說(shuō)兩個(gè)孩子有些年沒見了,趁機(jī)讓他們培養(yǎng)培養(yǎng)感情。
哈,當(dāng)時(shí)我想,培養(yǎng)感情只是玩笑話,兩家找個(gè)機(jī)會(huì)一起聚聚才是真。所以,說(shuō)服了先生后,我們兩家決定去三亞過(guò)春節(jié)。
因我空閑時(shí)間多,朋友說(shuō)由我來(lái)安排此行的所有事宜。說(shuō)實(shí)話,三亞的好酒店確實(shí)很多,但六天假期都必須住五星級(jí)嗎?
我征求兒子意見,兒子說(shuō)干凈舒服就行。于是,我決定了住四晚家庭旅館,住兩晚豪華酒店。這個(gè)決定也得到了朋友的支持。
先到的我們?cè)趤嘄垶车募彝ヂ灭^迎來(lái)朋友一家。寒暄過(guò)后,小公主非常冷靜地環(huán)視了一下房間,說(shuō):“我們?cè)趺醋∵@里呀?”
我笑著跟她解釋說(shuō),這里非常干凈,且離椰夢(mèng)長(zhǎng)廊很近,去沙灘也很方便?尚∨⒉粷M地說(shuō):“這里沒有服務(wù)生,沒有游泳池,也沒有早餐……”害得朋友連忙打圓場(chǎng)。
其實(shí)我也沒在意,心想家境優(yōu)越、嬌生慣養(yǎng)的小公主有理由要求住得更好一點(diǎn)的。可兒子替老媽打抱不平了,他私下跟我說(shuō),要不是初次見面,他早就讓女孩子自己去找酒店了。
這才是開始,后面幾天的情形幾乎完全出乎了我的意料。兩個(gè)不同家庭教育出來(lái)的孩子,在太多的事情上有著太多的分歧:每去一個(gè)地方,兒子都想坐公交車,可女孩就是打的;兒子想去吃海鮮大排檔,可女孩就是覺得不衛(wèi)生……就算是一處海景,女孩子會(huì)發(fā)出“想要蓋幢房子”的感嘆,兒子卻在一旁笑她太矯情。
幸好兩家大人心態(tài)還好,認(rèn)為孩子之間慪慪氣是正常的。后來(lái)我跟兒子說(shuō),你是哥哥,要讓著妹妹,盡量聽從她的意見。兒子還算聽話,盡管心里有意見,但行為上還是尊重了妹妹。
度假的最后一天,兩個(gè)孩子發(fā)生了口角。
那天,我們逛的景點(diǎn)叫天涯海角,附近有個(gè)超大的土特產(chǎn)專營(yíng)店。我們想順便買一點(diǎn)特產(chǎn)帶回杭州。已經(jīng)逛累的女孩子明顯不想去,她說(shuō):“拎著這么些東西回酒店累不累?去機(jī)場(chǎng)買更方便啊!”
這話明顯是針對(duì)我們說(shuō)的,兒子有些不服氣,說(shuō)買不買是我們的事情,你有錢就去機(jī)場(chǎng)買!
無(wú)趣之下,女孩子認(rèn)真又天真地說(shuō):你這樣吝嗇錢,小心以后找不到老婆哦!
兒子想也沒想,回了她一句:你這樣的嬌氣鬼,才沒男人會(huì)娶你!
機(jī)場(chǎng)告別時(shí),我跟兒子說(shuō),這一路過(guò)來(lái),媽媽發(fā)現(xiàn)你有時(shí)候有失男子漢的風(fēng)度,是不是應(yīng)該向妹妹道一下歉?
小女孩小嘴一撅,說(shuō):“口頭的道歉太沒誠(chéng)意啦!你得買件禮物哄我開心才行!”
兩家的旅行就在兩個(gè)小孩之間的拌嘴加玩笑中結(jié)束了。
我想起錢鐘書先生的一句名言:如果你想跟一個(gè)人結(jié)婚,就先跟他去旅行。我跟兒子說(shuō)起曾經(jīng)的娃娃親,兒子正兒八經(jīng)地說(shuō):媽,你可別害我,這樣的女孩我可hold不!
這次兩家的家庭旅行中兩個(gè)孩子的表現(xiàn),令我感慨奉行“男孩窮養(yǎng)、女孩富養(yǎng)”的弊端。
拿我兒子來(lái)說(shuō),現(xiàn)在看來(lái),他是一個(gè)勤儉、自律的男孩,但也隨之附帶了過(guò)分嚴(yán)謹(jǐn)、不懂適度享受生活情趣的缺憾。而女友富養(yǎng)的女孩子,雖然有眼界懂潮流,將來(lái)不會(huì)被男人的小恩小惠所蒙騙,但她同時(shí)也要直面自己因此而養(yǎng)成的驕嬌二氣,否則將來(lái)即使遇到心儀的男孩,其性格也會(huì)成為相處的障礙。
所以“窮養(yǎng)男孩、富養(yǎng)女孩”現(xiàn)在看來(lái)也許是沒錯(cuò)的,但等窮養(yǎng)的男孩遇到富養(yǎng)的女孩時(shí),家長(zhǎng)才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。
很多家長(zhǎng)都對(duì)“富養(yǎng)女孩”有這樣的誤解,認(rèn)為只要給她錢就可以了,這大錯(cuò)特錯(cuò),這樣的做法只能使女兒的虛榮心逐漸膨脹,她即使擁有高貴的氣質(zhì),也是徒有其表而已,一旦涉及實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題,這樣的孩子最終還是會(huì)敗下陣來(lái)。
因此,“錢”絕不是“富養(yǎng)”的唯一內(nèi)涵。對(duì)于父母的教育來(lái)說(shuō),“富養(yǎng)”富在家庭環(huán)境上。
家庭環(huán)境主要是指物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。無(wú)論是物質(zhì)環(huán)境,還是精神環(huán)境,對(duì)孩子行為習(xí)慣都有很大影響。
對(duì)于成長(zhǎng)中的孩子來(lái)說(shuō),良好的物質(zhì)環(huán)境可以約束孩子的行為,良好的精神環(huán)境可以熏陶孩子的性格。
什么是“富養(yǎng)”?
“富養(yǎng)”不僅僅指生活的富足,更是教育的富足。富養(yǎng)女孩不是嬌生慣養(yǎng),而是給予她更為精細(xì)的教育,讓她自信自立,眼界開闊,成長(zhǎng)為一個(gè)有優(yōu)雅動(dòng)人、智慧美麗的女孩。
什么是“窮養(yǎng)”?
窮養(yǎng)男孩不是要把孩子養(yǎng)得小家子氣,沒了自信和智慧,而是讓他養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)勇敢、獨(dú)立自主、克制物欲、勤儉持家、奮發(fā)圖強(qiáng)的優(yōu)良品質(zhì)。
窮養(yǎng),富養(yǎng),都不如教養(yǎng)!
其實(shí),只要翻開古今中外的歷史,看看那些有作為的偉人或卓越者,并不是窮養(yǎng)與富養(yǎng)的結(jié)果,而是教養(yǎng)使然!
不管是司馬光,還是曾國(guó)藩,都為中國(guó)在對(duì)子孫的教養(yǎng)上點(diǎn)燃了一盞盞的智慧之燈。
特別是諸葛亮的教子書,更是寫得語(yǔ)重心長(zhǎng)、言簡(jiǎn)意深:“靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)!
教子書中雖然有一個(gè)“儉”字,但絕不是“窮養(yǎng)”的意思,可以說(shuō)節(jié)儉是體現(xiàn)在一個(gè)人身上的永恒的美德,不管他是窮人,還是富人,不管是男人,還是女人。
當(dāng)一個(gè)人擁有了良好教養(yǎng)的時(shí)候,他就能舉止合范,進(jìn)退有度,在取舍之間能把握好分寸;在成功之時(shí),他可以喜不自勝,但不會(huì)得意忘形;在失敗之中,他可以黯然神傷,但不會(huì)意氣消沉。
為官為富為貴,不會(huì)泯滅良知,不失側(cè)隱之心;身為布衣匹夫,依然會(huì)傲骨凜凜,心清魂凈地做人。在犯了錯(cuò)誤之后一定會(huì)從自身去找癥結(jié),而不是怨天尤人,百般推脫責(zé)任……
教養(yǎng),不是富貴人家的專屬,也不是貧窮人家的私藏,而是任何一個(gè)家庭或父母或教師都能送給孩子的一筆無(wú)價(jià)之寶,是為孩子心靈世界打造的一盞智慧之燈。
孩子生于貧窮之家,擁有了教養(yǎng),他知道自己怎樣的立足現(xiàn)實(shí)和發(fā)展自我;孩子生于富貴之家,擁有了教養(yǎng),他知道怎樣利用自己的優(yōu)勢(shì)開拓未來(lái)。
因此,教養(yǎng),是培養(yǎng)孩子成人的靈魂,是教育孩子成材的基礎(chǔ),是一個(gè)讓孩子在心身等方面得以全面發(fā)展的系統(tǒng)工程。
只想通過(guò)窮養(yǎng)或富養(yǎng)的捷徑,劍走偏鋒,看似奇巧,自以為可以出奇制勝,其結(jié)果,往往事與愿違!
教育孩子是一門科學(xué),也不是“窮養(yǎng)與富養(yǎng)”所能涵蓋的;教育孩子是一種智慧,亦是對(duì)父母本身所具教養(yǎng)的一種考驗(yàn)。
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