從前有位十幾歲的少年，去很遠(yuǎn)的山里拜訪一位智者。少年向這位智者問(wèn)：如何才能使我變成一個(gè)愉悅自己，同時(shí)能夠愉悅別人的人呢？

智者笑著對(duì)少年說(shuō)：孩子，在你這個(gè)年齡能有這樣的愿望，已經(jīng)是難能可貴了。智者接著說(shuō)道：你看那些比你年長(zhǎng)很多的人，從他們所問(wèn)的問(wèn)題就可以看出，不管你怎么解釋，都不可能讓他們明白：人生最重要的是快樂(lè)。智者接著說(shuō)：孩子，我送你四句話吧。

這第一句：把自己當(dāng)成別人。

你知道這句話是什么含義嗎？

少年懵懂地回答道：這句話是不是說(shuō)，在我感到痛苦憂傷的時(shí)候，就把自己看成是別人，這樣痛苦就自然減輕許多；當(dāng)我狂喜不已的時(shí)候，如果把自己當(dāng)成別人，那心情也就變得平和一些？

智者微微點(diǎn)頭，接著說(shuō)：

第二句，把別人當(dāng)成自己。

沉思了一會(huì)的少年接著說(shuō)：把別人當(dāng)成自己，這樣就可以真正同情別人的不幸，理解別人的苦難，在別人需要幫助的時(shí)候給予恰當(dāng)?shù)膸椭�。是這樣的嗎？

智者的眼睛放著光，繼續(xù)說(shuō)道：

第三句話，把別人當(dāng)成別人。

這回少年的思緒更加清晰了：這句話的意思是不是說(shuō)，充分地尊重每個(gè)人，在任何情形下都不可以冒犯別人的私地？智者仰天大笑；很好，回答得很好，孺子可教也！

緊接著，智者又說(shuō)了

第四句話：把自己當(dāng)成自己。

這句話對(duì)于現(xiàn)在的你來(lái)說(shuō)有點(diǎn)難，還是留著以后細(xì)細(xì)品味吧。

少年說(shuō)：這句話的含義，一時(shí)之間我還無(wú)法琢磨出來(lái)。

另外一個(gè)問(wèn)題是，我發(fā)現(xiàn)這四句話之間有自相矛盾的地方，怎么樣才能在需要的時(shí)候把它們統(tǒng)一起來(lái)呢？

智者笑了笑回答說(shuō)：用一生的時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)如何統(tǒng)一它們吧。

少年思考許久后，叩首告別。

許多年后，少年長(zhǎng)大了。又過(guò)了很多年，少年變成了老人。后來(lái)少年去世了，在他去世很久之后，人們還時(shí)不時(shí)提到他的名字。

所有認(rèn)識(shí)少年的人都說(shuō)他是一位智者，因?yàn)樗�是一個(gè)愉悅的人，而且也給每個(gè)見(jiàn)到過(guò)他的人帶來(lái)了愉悅。

正念正言：

想一想，人生的終極目標(biāo)是什么？

為什么拼命掙錢(qián)？因?yàn)殄X(qián)多了讓你感到快樂(lè)幸福；

你為什么喜歡做善事？因?yàn)閹椭鷦e人讓你感到很快樂(lè)幸福；你想身體健康，你想愛(ài)情甜蜜，你想事業(yè)有成......

所有這一切，不都是為了獲得幸�？鞓�(lè)嗎？！

所以，如果我說(shuō)生命的終極目標(biāo)是快樂(lè)幸福，你一定不會(huì)否認(rèn)吧！

那么，到底該怎樣，才能獲得一生的快樂(lè)幸福呢？！

牢記這四句話吧：

如果，把自己當(dāng)成別人，你就不會(huì)太“自我”，你就能換做別人的角度看自己；

如果，把別人當(dāng)成自己，你就會(huì)擁有真正的同理心，真正站在他人的立場(chǎng)看問(wèn)題；

如果，把別人當(dāng)成別人，你就不會(huì)以己度人，你就不會(huì)把自己的意愿強(qiáng)加在別人頭上，從而充分尊重別人、理解別人；

如果，把自己當(dāng)成自己，你就會(huì)懂得“一切有關(guān)我的問(wèn)題都和我有關(guān)”，你就會(huì)一切問(wèn)題朝內(nèi)求；

同時(shí)，你會(huì)好好的愛(ài)自己，你會(huì)在每個(gè)當(dāng)下覺(jué)察自己的感受，你會(huì)做自己情緒的主人，從而確保自己在每個(gè)當(dāng)下都選擇愉悅的心境！

的確，快樂(lè)，其實(shí)是一種選擇！

那么，什么時(shí)候把自己當(dāng)別人；什么時(shí)候把自己當(dāng)自己；什么時(shí)候把別人當(dāng)自己；什么時(shí)候把別人當(dāng)別人呢？讓我們用一生去領(lǐng)悟吧！

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