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人生有四大多管的閑事:扶爛泥,雕朽木,翻咸魚,燙死豬。每個人的生活軌跡不同,不必把你的價值觀,強加給別人。 不是分內(nèi)之事,不管,他人的私事非邀,不管,不危害社會公利的事,少管。 分清自己與他人的界限,是修養(yǎng),最好的禮貌,就是不多管閑事。
多管閑事,給別人添麻煩、惹人厭還只是其次,最可怕的是自以為聰明,站在高人一等的地方指指點點。
有才華,愛多管閑事,死的最可惜的人,
莫過于三國時的楊修了。
曹操平漢中時,連吃敗仗,想聚集兵隊,怕馬超拒守,想收兵,又恐蜀兵恥笑,心中正猶豫不決,看見湯碗中有雞肋,便隨口說:“雞肋!”
楊修聽聞“雞肋”二字,便讓士兵收拾行裝,準備撤兵。
晚上,曹操繞著軍營走,看見士兵都在準備行裝。
大驚,問原因。
楊修用雞肋的含義回答。
曹操大怒:“你怎敢亂造謠言,亂我軍心!”
結果,曹操以妄測圣意、擾亂軍心之名,將楊修殺了。
天下本無事,管的人多了,便成了事。
少管一些閑事,還生活一些清凈。
唐代有個婁師德。
非要事不管,從不將閑語放在心上。
一次,他走在街上,忽然聽到有人指名道姓地罵他是畜牲,他假裝沒聽見,直接走了過去。
隨從忍不。骸袄蠣敚瑒e人罵你,你沒聽見嗎?”
婁師德:“他是罵別人吧,你聽錯了!
隨從:“他明明叫著您的名字辱罵,怎么會聽錯呢?”
婁師德:“天下同名同姓的人很多,他是在罵另一個婁師德!
這時,那人越罵越兇。
隨從忍無可忍:“老爺,那個人又在指著罵您是畜牲,連禽獸都不如……”
婁師德打斷他的話:“他罵了我一句,你又對我重復一遍,你不是也在罵我嗎?不要多管閑事。”
鄭板橋《贈君謀父子》:多讀古書開眼界,少管閑事養(yǎng)精神。
世上多的是無關緊要的人和事。
與其被瑣事擾得焦慮、煩憂、氣惱、悲愁,不如開闊眼界、修養(yǎng)身心,不管閑事的人,心中總比別人更多一分春意。
東郭先生與狼,農(nóng)夫與蛇。
寓言故事可能已經(jīng)過時了,但其中的道理顛撲不破:不分黑白對錯、不辨真假善惡的幫助,不一定會收獲好的回報。
東郭先生遇到一只被獵人追趕的狼,明知道狼是食肉動物的,愛管閑事又內(nèi)心仁慈的他想救狼一命,便讓它蜷縮著身子鉆進自己的書袋。
獵人騎馬遠去后,他經(jīng)不起狼的花言巧語,把狼放了出來,結局就是狼張牙舞爪地撲向東郭先生。
在農(nóng)夫與蛇的故事中,冬天農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了,覺得它很可憐,善心大發(fā),便把蛇放在自己懷里為它捂熱。
蛇溫暖蘇醒過來,恢復了它的本性,咬了它的恩人一口,使農(nóng)夫一命嗚呼。
不多管閑事,
不等于拒絕提供任何幫助,
幫助與關心,要有原則,有底線。
如果是自己的親朋好友,確實需要你兩肋插刀提供關心幫助,或者看到某件事朝著不好的方向發(fā)展,而自己可以力所能及做點什么。
那么你要管,因為你的善良與幫助,對他們是有價值的。
肆
分清自己與他人,不用自己的生活,去丈量他人的生活,不用自己的價值觀,去丈量他人的價值取向。
悅納,認可自己的生活方式,也要悅納,認可更多樣的生活方式。
成熟,是能讓自己與他人,都保持舒適的狀態(tài)。
不多管閑事,不干涉他人生命,
是對生命最大的尊重,是最好的禮貌。
只有玫瑰和茉莉一同開放,這個世界才會有參差多態(tài)的美。