人生有四大多管的閑事：扶爛泥，雕朽木，翻咸魚，燙死豬。每個人的生活軌跡不同，不必把你的價值觀，強加給別人。 不是分內(nèi)之事，不管，他人的私事非邀，不管，不危害社會公利的事，少管。 分清自己與他人的界限，是修養(yǎng)，最好的禮貌，就是不多管閑事。

多管閑事，給別人添麻煩、惹人厭還只是其次，最可怕的是自以為聰明，站在高人一等的地方指指點點。 

有才華，愛多管閑事，死的最可惜的人，

莫過于三國時的楊修了。 

曹操平漢中時，連吃敗仗，想聚集兵隊，怕馬超拒守，想收兵，又恐蜀兵恥笑，心中正猶豫不決，看見湯碗中有雞肋，便隨口說：“雞肋！” 

楊修聽聞“雞肋”二字，便讓士兵收拾行裝，準(zhǔn)備撤兵。 

晚上，曹操繞著軍營走，看見士兵都在準(zhǔn)備行裝。 

大驚，問原因。 

楊修用雞肋的含義回答。 

曹操大怒：“你怎敢亂造謠言，亂我軍心！” 

結(jié)果，曹操以妄測圣意、擾亂軍心之名，將楊修殺了。 

天下本無事，管的人多了，便成了事。 

少管一些閑事，還生活一些清凈。 

唐代有個婁師德。 

非要事不管，從不將閑語放在心上。  

一次，他走在街上，忽然聽到有人指名道姓地罵他是畜牲，他假裝沒聽見，直接走了過去。  

隨從忍不�。骸袄蠣�，別人罵你，你沒聽見嗎？”  

婁師德：“他是罵別人吧，你聽錯了�！�  

隨從：“他明明叫著您的名字辱罵，怎么會聽錯呢？”  

婁師德：“天下同名同姓的人很多，他是在罵另一個婁師德�！� 

這時，那人越罵越兇。 

隨從忍無可忍：“老爺，那個人又在指著罵您是畜牲，連禽獸都不如……”  

婁師德打斷他的話：“他罵了我一句，你又對我重復(fù)一遍，你不是也在罵我嗎？不要多管閑事�！� 

鄭板橋《贈君謀父子》：多讀古書開眼界，少管閑事養(yǎng)精神。 

世上多的是無關(guān)緊要的人和事。 

與其被瑣事擾得焦慮、煩憂、氣惱、悲愁，不如開闊眼界、修養(yǎng)身心，不管閑事的人，心中總比別人更多一分春意。 

東郭先生與狼，農(nóng)夫與蛇。 

寓言故事可能已經(jīng)過時了，但其中的道理顛撲不破：不分黑白對錯、不辨真假善惡的幫助，不一定會收獲好的回報。 

東郭先生遇到一只被獵人追趕的狼，明知道狼是食肉動物的，愛管閑事又內(nèi)心仁慈的他想救狼一命，便讓它蜷縮著身子鉆進自己的書袋。 

獵人騎馬遠去后，他經(jīng)不起狼的花言巧語，把狼放了出來，結(jié)局就是狼張牙舞爪地撲向東郭先生。 

在農(nóng)夫與蛇的故事中，冬天農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了，覺得它很可憐，善心大發(fā)，便把蛇放在自己懷里為它捂熱。 

蛇溫暖蘇醒過來，恢復(fù)了它的本性，咬了它的恩人一口，使農(nóng)夫一命嗚呼。 

不多管閑事，

不等于拒絕提供任何幫助，

幫助與關(guān)心，要有原則，有底線。 

如果是自己的親朋好友，確實需要你兩肋插刀提供關(guān)心幫助，或者看到某件事朝著不好的方向發(fā)展，而自己可以力所能及做點什么。 

那么你要管，因為你的善良與幫助，對他們是有價值的。 

肆

分清自己與他人，不用自己的生活，去丈量他人的生活，不用自己的價值觀，去丈量他人的價值取向。 

悅納，認可自己的生活方式，也要悅納，認可更多樣的生活方式。 

成熟，是能讓自己與他人，都保持舒適的狀態(tài)。 

不多管閑事，不干涉他人生命，

是對生命最大的尊重，是最好的禮貌。 

只有玫瑰和茉莉一同開放，這個世界才會有參差多態(tài)的美。