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世界上猶太人的數(shù)量大約有一千六百萬人,占世界總?cè)丝诘?.3%,但自諾貝爾獎(jiǎng)設(shè)立以來,22%的得獎(jiǎng)人都是猶太人,這個(gè)比例是其他民族的100倍。
在全世界最有錢的企業(yè)家中,猶太人占近一半,高盛、所羅門兄弟等著名金融公司都是猶太人創(chuàng)建的。美國華爾街的精英中有50%是猶太人。
大家耳熟能詳?shù)囊恍┟绹⒑透缓蓝际浅鲎元q太家庭,比如:
技術(shù)巨頭甲骨文公司的創(chuàng)始人拉里?埃里森(Larry Ellison)是全球最富有的猶太人,今年七十歲的他凈資產(chǎn)達(dá)到542億美元。
Facebook CEO馬克·扎克伯格(Mark Zuckerberg),1984年5月14日出生在紐約附近小鎮(zhèn)。按教規(guī)長大,13歲辦了猶太教成人禮。
Facebook首席運(yùn)營官謝莉?桑德伯格(Sheryl Sandberg)
谷歌創(chuàng)始人謝爾蓋?布林(Sergey Brin)和拉里?佩奇(Larry Page)
為何猶太家庭能培養(yǎng)出這么多精英人才?原來,猶太民族對(duì)孩子從小就有一套成熟的教育模式。
書本是甜的
在猶太人家里,小孩子稍微懂事,母親就會(huì)翻開圣經(jīng),滴一點(diǎn)蜂蜜在上面,然后叫孩子去吻圣經(jīng)上的蜂蜜。這儀式的用意是,書本是甜的。猶太人家庭還有一個(gè)世代相傳的傳統(tǒng),那就是書櫥要放在床頭。要是放在床尾,就會(huì)被認(rèn)為是對(duì)書的不敬。
聯(lián)合國教科文組織一次調(diào)查表明,在以猶太人為主要人口的以色列,14歲以上的人平均每月讀一本書;在人均擁有圖書和出版社以及每年人均讀書的比例上,以色列超過了世界上任何一個(gè)國家,為世界之最。
知識(shí)是智慧
猶太人對(duì)孩子的家庭教育,幾乎都要回答這樣一個(gè)謎題:“假如有一天你的房子被燒毀,你的財(cái)產(chǎn)被搶光,你將帶著什么東西逃跑呢?”如果孩子回答的是錢或財(cái)物,母親將進(jìn)一步問:“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝,你知道是什么嗎?”要是孩子回答不出來,母親就會(huì)說:“孩子,你要帶走的不是錢,也不是財(cái)物,而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩,你只要活著,智慧就永遠(yuǎn)跟著你。
希伯來著名的教育箴言是“教養(yǎng)孩童,使他們走當(dāng)行的道,到老也不偏離”。其中包含了這樣的意義:家長必須仔細(xì)地觀察孩子,提供機(jī)會(huì)給每個(gè)孩子用創(chuàng)意活出自己的人生。即幫助孩子去選擇正確的路,從而使學(xué)習(xí)成為甘甜可口、充滿驚喜的過程,使孩子得以“完成自己的使命”。家長需要發(fā)現(xiàn)奧秘,但這個(gè)奧秘是在孩子那里,而不是在家長這里。家長的使命并不是告訴兒女應(yīng)當(dāng)做什么、成為怎樣的人,而“必須在他們的智慧面前謙卑下來”。
重視才能
猶太人重視知識(shí),更重視才能。他們認(rèn)為,一般的學(xué)習(xí)只是一種模仿,而沒有任何的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為基礎(chǔ),而思考是由懷疑和問題所組成的。學(xué)習(xí)便是經(jīng)常懷疑,隨時(shí)發(fā)問,懷疑是智慧的大門,知道得越多,就越會(huì)發(fā)生懷疑,而問題也就隨之增加,所以發(fā)問使人進(jìn)步。
猶太人家庭由此特別注重與孩子的思想交流。孩子們可以同成人談話和討論問題,偶爾成人還會(huì)同孩子們纏個(gè)沒完,意在引導(dǎo)他們投入到學(xué)習(xí)與研究上去。
特別注重財(cái)富教育
兒童最初無法了解金錢的意義與價(jià)值,但已對(duì)個(gè)人的需要有所認(rèn)知;因此,猶太父母會(huì)在孩子開始向父母要東西的時(shí)候,就試著向孩子解釋他們所要的東西是要用錢去買的,而賺錢是辛苦的。如果父母不解釋,孩子必定認(rèn)為,任何東西只要向父母要,就一定可以得到。如果父母有求必應(yīng),孩子將來勢(shì)必需索無度。
猶太家庭財(cái)富教育時(shí)間表:
3歲:父母開始教孩子辨認(rèn)硬幣和紙幣
4歲:孩子要學(xué)會(huì)簡單的計(jì)算
5歲:讓孩子知道錢幣可以購買的東西、錢是怎樣來的
7歲:看懂價(jià)格標(biāo)簽,培養(yǎng)“錢能換物”的觀念
8歲:教他們?nèi)ゴ蚬べ嶅X,把錢儲(chǔ)存在銀行里
9歲:孩子要能制定一周的支出計(jì)劃,購物時(shí)知道要比較價(jià)格
10歲:懂得每周省下一點(diǎn)錢,以備大筆開支之需
12歲:看穿廣告包裝的假象,設(shè)定并執(zhí)行2周以上的開銷計(jì)劃,懂得正確使用銀行業(yè)務(wù)的術(shù)語
靠“讀經(jīng)”理財(cái)
中國人有句俗諺:富不過三代。然而,觀察全球知名的猶太家族,卻不乏富有200、300年的事實(shí),主要?dú)w功于猶太人的金錢觀與財(cái)富教育。
猶太人對(duì)金錢有一套明確態(tài)度。他們對(duì)財(cái)富的文化傳承,靠的是《塔木德經(jīng)》,象征美國資本主義精神的洛克菲勒家族,就是猶太人活用《塔木德經(jīng)》教誨的最佳范例。
通過研讀這本經(jīng)典,猶太人從孩子小時(shí)候就教導(dǎo)他們?nèi)绾喂芾礤X包,與如何看待財(cái)富的價(jià)值,這正是富裕病橫行全球時(shí)代的防疫抗體。
除了致力于子女財(cái)富教育,猶太人還充分運(yùn)用他們最擅長的“契約”,用信托來管理遺產(chǎn),以信托方式照顧自己的親人、族人。
信托就是猶太人的“大算盤”,通過信托詳盡的規(guī)范,越優(yōu)秀的子弟,可以得到越多的資源。例如家族后代進(jìn)入大學(xué),可以領(lǐng)到若干資金;娶妻生子、創(chuàng)業(yè),又可以領(lǐng)到若干資金。反之,敗家子就拿不到錢,因此一份龐大的家產(chǎn),不容易被一個(gè)不肖子孫散盡,可以留給以后更有出息的子孫使用。
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